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　　楊鑫宇
　　2014年11月，已在案件終審中無罪釋放的“念斌投毒案”主角念斌在辦理護照時，發現自己再次成為“犯罪嫌疑人”。當地公安機關相關人士證實，9月份福建省平潭縣公安局已經重新立案，對念斌重新布控，依法不允許其出境。由於警方暫時還沒有出示與案情有關的新證據，這一立案行為引起了不小的爭議。
　　網絡上有一些人以一種奇怪態度，“力挺”對念斌重啟調查。他們不顧法院終審判決，稱念斌為“僥幸脫罪的罪犯”，並且堅稱“司法機關不過是因為證據上的小瑕疵無奈放過了一個壞人”。這樣的輿論如果蔓延下去，對念斌的日常生活也會產生複雜的影響。無論新的證據是否足以支撐其重新成為“犯罪嫌疑人”，給念斌戴上“罪犯”的帽子都是不合法的。
　　警方對念斌重新立案，只要符合司法程序，就是依法行使偵查權力。但是，這種在輿論場中高呼“念斌有罪”的聲音，顯然不妥當。不承認法院已經作出的無罪終審判決，把“罪犯”的身份強加到已經是無罪之身的念斌身上，既對念斌本人不公平，也與法治的理念相背離。要建設法治國家，絕對離不開法治觀念和法律知識的普及。這種聲音的存在，說明“疑罪從無”的司法原則還沒有得到普遍理解，無罪推定的理念還遠未深入人心。
　　有罪推定原則曾經在世界上大多數國家的司法制度中發揮作用，人們不願壞人逃脫法律懲戒的朴素心理，是完全正常的，在情緒上可以理解。然而，隨著時代的變遷，有罪推定早已被證明是一種落後而有害的觀念。這種觀念不僅製造了許多冤假錯案，而且變相鼓勵了酷刑與逼供行為。
　　在聯合國於1948年通過的《世界人權宣言》中，無罪推定原則被認可為現代國家應當遵守的基本司法原則。中國也早已將“疑罪從無”明確寫到了法律之中。在保護個人權益不受無理侵犯方面，這無疑是社會的偉大進步。但是，在民間不少人仍然抱著陳舊的觀念，不憑藉證據、不講究程序來判斷一個人是否有罪。還有人擔心，如果一律遵循無罪推定原則，可能會導致一些明明犯下罪行的人，因為證據不足得以逃脫法律的製裁。實際上，哪怕有極少數人銷毀了所有作案證據，或者客觀上證據無法得到保全，這仍然是為了維持更廣泛的司法公正所要付出的合理代價。
　　由於無罪推定觀念在我國普及不到位，我們還是付出了不少代價。在得到無罪判決前先後四次被判死刑的念斌，僅在61天的“突擊辦案”之後就被槍決的呼格吉勒圖，在監獄中含冤耗盡青春年華的趙作海……不少人都成了法治觀念不彰的直接受害者。這些事件的直接肇因，當然是司法人員沒有堅守原則。但是一些民間輿論和媒體動輒在審判之前大造犯罪嫌疑人“有罪”之聲勢，也起到了推波助瀾的負面作用。無罪推定觀念的缺失，往小處說會給犯罪嫌疑人帶來冤屈，往大處說，則會嚴重阻滯中國建設法治國家的步伐。
　　普及無罪推定觀念，將有力推動並實現依法治國目標。那些不懂無罪推定原則的網友對正義的訴求可以理解，但這種不符合法治原則的認識，有必要通過普法教育得以糾正。
（原標題：“疑罪從無”要從法律走進人心）